《危笑》:终局之战,英雄谢幕
2024-10-10

     故事很简单,镜头就聚焦在一间简陋的屋子里,在一个热烈虔诚的宗教主义者黑人与一位崇尚虚无主义的无神论白人教授之间的,一场有关人性,生存意义等等话题的深刻碰撞.     一开始还挺担心教授“妥协”的,面对黑人一直殷殷恳切的说教和激励,多么阳光款的生活观世界观.     然白人教授不仅没有“回心转意”且在发现黑人不会放弃“拯救”自已后,决然把自己暗黑的世界撕开了一道缝隙,让我们见识了一番什么叫真正无法拯救的绝望心念.     “事实上,我看到的事物的外形,渐渐的空泛了.     它们不再有任何实质性的内容.     它们只是某种形状..一辆火车..一面墙一个世界,一个人,一个在没有逻辑而言的喧嚣空间.     摇摆不定的东西,它的生活没有任何意义.     为什么我要与这样的东西同流合污呢?”“我不认为我现在的心境,是看待世界悲观.     我认为我的心境就如同这世界本身一样.     ”6/10.     被押上山岗的丹珠唱起来,碉堡里藏民们抬头响应合唱,丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆,打火机是一个用暴力传播文化的道具,桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼,正如他读不懂藏文化,桑格理解不了他的友情,打破文化融合的暴力终将两败俱伤,硝烟过后,牦牛群奔腾而来,琼斯丢下罪恶的手枪,解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬,对雪云深处的圣山(东方文化)表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者,人物塑造甚至行为与《危笑》太过接近,犯了叙事雷同的误区.     开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女,将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置.     哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物,既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静,表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法.     危笑,毕业于中央戏剧学院电影电视系,自中戏毕业后一直在写剧本,从事编剧、导演工作数年,跟的第一个剧组就是姜文的 《太阳照常升起》 ,后来又跟过田壮壮的 《狼灾记》.     在2008年底以编剧、副导演的身份加入姜文的电影 《让子弹飞》,同时饰演片中角色“麻匪老七”.     2018年,在第10期《幻乐之城》与朱一龙搭档,创作无后期剪辑短片《丑》.

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